Blog personal de Alejandro Castroguer

En este blog podrás estar al tanto de las noticias que generen las novelas "GLENN" (Premio Jaén de Novela 2015), "LA GUERRA DE LA DOBLE MUERTE", "EL ÚLTIMO REFUGIO", "EL MANANTIAL" y "HOLMES Y EL CASO DE LOS OCHO ESTÓMAGOS", y las antologías "Vintage'62: Marilyn y otros monstruos" y "Vintage'63: J.F.K. y otros monstruos" entre otras. Además, es lugar de encuentro para amantes del cine, la literatura, la buena música y las aventuras del Rey Mono.

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sábado, 16 de agosto de 2014

Viaje al Oeste: vigésima y última jornada

 

Vaya por delante que estas jornadas del Viaje al Oeste contienen spoliers.

CAPÍTULO XCVI
EL NOBLE KOU AGASAJA CON GUSTO A UN MONJE RESPETABLE.
EL MAESTRO TANG RECHAZA LAS ETIQUETAS

Llegan a la Prefectura de la Terraza de Bronce, de la Tierra de la Luz. Conocen al señor Hung Da Kuang que prometió, muchos años atrás, que daría de comer a diez mil monjes. Y es que se da la casualidad que sólo le faltan cuatro monjes que alimentar, justamente los recién llegados. Las celebraciones y los banquetes se alargan en exceso, tanto que los peregrinos empiezan a impacientarse. 
Una vez reanudado el viaje, alcanzan el Palacio temporal de la Luminosidad Perfecta, medio abandonado.


CAPÍTULO XCVII
EL BENEFACTOR DADIVOSO SE TOPA CON LA DESGRACIA. PARA
ESTABLECER EL ORDEN PERDIDO EL SABIO SE VE OBLIGADO A 
MANIFESTAR TODA LA FUERZA DEL ESPÍRITU

Mientras tanto, en la Prefectura de la Terraza de Bronce, un grupo de bandidos atacan la casa de Hung Da Kuang, le roban y le dan muerte. Su anciana esposa, que sospecha que todo es culpa de los viajeros, culpa a Tripitaka y sus compañeros. Es por ello que se organiza un ejército dispuesto a castigar a los malhechores. 
La banda de forajidos cae sobre los cuatro viajeros, pero Wu-Kung consigue inmovilizarlos. Recuperado el dinero de Hung Da Kuang, deciden que será mejor devolvérselo. En esas están cuando el ejército de la Prefectura les encuentra: inmediatamente son acusados de lo ocurrido a su último anfitrión. 
De regreso a la ciudad son encerrados en las mazmorras. Convertido en una libélula, el Rey Mono escapa y pone voz al cadáver de Hung Da Kuang para acusar a su esposa e hijos. No contento con eso, se decide a hablar con Ksitigarbha para devolverle la vida al muerto. 


CAPÍTULO XCVIII
SÓLO CUANDO HAYAN SIDO DOMADOS EL MONO Y EL CABALLO, 
PODRÁN ALCANZAR LA PERFECCIÓN UNA VEZ CONCLUIDAS TODAS
SUS PENALIDADES, CONSIGUEN ENTREVISTARSE CON EL AUTÉNTICO

El grupo puede proseguir el camino cuando queda aclarado todo el asunto. Poco después encuentran un grupo de edificaciones tan altas que superan los mil metros. El inmortal de la Cabeza de Oro les da la bienvenida y les informa que han de subir al Pico del Buitre, que es donde habita el Patriarca Budista.
Al poco de comenzar la ascensión, se encuentran con la Corriente de Más Allá de las Nubes, de unos dieciséis kilómetros de anchura. Después de desestimar el cruzar por encima de un tranco demasiado resbaladizo, llaman la atención de un barquero, que no es otro que el Buda Guía, o la Luz de Ratnadhvaja.
Aunque su bote carece de fondo, deciden valerse de su ayuda. En mitad de la travesía descubren un cadáver, que a decir de todos es el de Tripitaka. Poco después, en mitad de un paisaje de ensueño, divisan el Monasterio del Treuno, el final del camino. Una vez dentro, los peregrinos se presentan ante Tathagata. Éste le hace entrega de los rollos de los sutras como recompensa por el esfuerzo realizado.
Como quiera que están en blanco, el respetable Héroe Blanquecino será el encargado de cambiárselos por los correctos. De regreso al Monasterio del Trueno reciben cinco mil cuarenta y ocho rollos, en esta ocasión perfectamente escritos.


CAPÍTULO XCIX
NUEVE VECES NUEVE ES EL NUMERO PERFECTO PARA LOGRAR LA TOTAL
EXTINCIÓN DE MARA. EL TAO REVIERTE A SUS ORÍGENES,
UNA VEZ CONCLUIDOS LOS TRABAJOS DEL TRES DOBLE

La Bodhisattva Kwang-Ing es informada de todos las pruebas superadas por los peregrinos durante el viaje. Tras el recuento de las mismas, ella se percata de que han superado un total de ochenta pruebas y que, por tanto, falta sólo una para conseguir nueves veces nueve pruebas. Es por ello que necesita que los viajeros pasen una más.
De regreso al Este, el viento que llevaba a Tripitaka y a sus compañeros los deja acer a la altura del Río-que-llega-hasta-el-cielo. Durante una posterior tormenta, los diablillos y monstruos de la zona tratan de arrebatar las escrituras sagradas. Esta es la última prueba, y ha sido superada con éxito.
Poco después visitan la aldea de Chen antes de proseguir viaje hacia el Este.


CAPÍTULO C
LA VUELTA A LAS TIERRAS DEL ESTE. 
LOS CINCO SABIOS ALCANZAN LA INMORTALIDAD

De regreso a la ciudad de Chang-An, desde la que comenzase el viaje al Oeste, Tripitaka se apresta a entregar las escrituras a Tai Chung. Éste decide que quedarán custodiadas en el Templo del Ganso Salvaje. Para extender sus enseñanzas, ordena que se hagan numerosas copias de las mismas que repartir por otras tierras. 
De vuelta al Oeste, al Monasterio del Trueno, Tathagatta nombra al monje Tang Buda del Mérito Candana. Al Rey Mono, Buda Victorioso en la Lucha. A Ba-Chie, Profeta de los Altares. A Bonzo Sha, Arhat del Cuerpo Dorado. Y al caballo que ha montado Tripitaka durante toda la aventura, Dragón perteneciente a las Ocho Clases de Seres Sobrenaturales. 
Todos los presentes terminan rezando.


- - - - - 


Aquí acaba este larguísimo viaje. Han sido justo seis meses de lectura. Si juntase todos los minutos invertidos en ella, el cáculo arroja más de tres días invertidos en llegar al Oeste. Toda una vida lectora. Un desafío del que el Habitante Incierto de esta Casa Deshabitada ha salido indemne. O tal vez no tanto. El tiempo lo dirá. En breve haré una reseña de la obra.


jueves, 7 de agosto de 2014

Viaje al Oeste: decimonovena jornada

 

Vaya por delante que estas jornadas del Viaje al Oeste contienen spoliers.

CAPÍTULO XCI
LA NOCHE DEL DÍA DÉCIMOQUINTO CONTEMPLAN LAS LÁMPARAS
EN LA PREFECTURA DEL ORO. EN LA CAVERNA DE LA FLOR MISTERIOSA
EL MONJE TANG SE TOPA CON LA DESGRACIA

Los viajeros alcanzan la Prefectura del Oro. Se hospedan en el Templo de la Nube Misteriosa. Sus anfitriones les invitan a quedarse un par de días para poder asistir al Festival de las Linternas.
Durante la velada, aquellos señalan a los viajeros el excesivo gasto de aceite que conllevan el encendido de miles de linternas, un gasto que, por si no fuera bastante, achacan equivocadamente a Buda. Y es que en seguida se desvela que todo es culpa de tres monstruos. Éstos raptan a Tripitaka a las primeras de cambio y se esconden en la Caverna de la Flor Misteriosa, situada en la Montaña del Dragón Verde.
Tras luchar en solitario, el Rey Mono precisa la ayuda de Ba-Chie y de Bonzo Sha para derrotar al Disuador del Calor, al Disuador del Frío y al Disuador del Polvo.

 
CAPÍTULO XCII
LOS TRES MONJES SE BATEN CON BRAVURA EN LA MONTAÑA DEL DRAGÓN
VERDE. CUATRO ESTRELLAS AYUDAN A CAPTURAR A LOS RINOCERONTES

Tras un intento por liberar al monje Ttang convirtiéndose en una luciérnaga, Wu-Kung quiere la ayuda de sus compañeros para enfrentarse a los monstruos, con tan mala suerte que Ba-Chie y Bonzo Sha caen prisioneros. 
El Rey Mono subirá a los cielos en busca de ayuda. En esta ocasión habrá de esperarla de las cuatro Estrellas de la Madera: Dragón de Madera, Unicornio de Madera, Lobo de Madera y Mastín de Madera. Con ellas derrotarán a los tres monstruos, que no son otra cosa que tres rinocerontes.


CAPÍTULO XCIII
 EN EL PARQUE DE JETAVANA PREGUNTA A LOS ANCIANOS
SOBRE LAS CAUSAS. SE ENTREVISTA CON EL SOBERANO EN EL 
REINO DE LA INDIA Y CONOCE A SUS IGUALES

El grupo prosigue el viaje y llega hasta el Monasterio Dispensador del Oro. Al día siguiente, se acercan a la ciudad del Reino de Chin-Yen.
La hija del Rey I-Ching elige esposo el mismo día en que el que llegan los peregrinos, que es también el mismo día en que cumple los veinte años. Para ello se subirá a una torre y desde allí arrojará una bola de bordados: a aquel al que le caiga en la cabeza, ese será su consorte. En realidad la princesa es un monstruo que se hace pasar por ella y que está dispuesto a apoderarse de Tripitaka. 
Como era de prever, la bola le cae al monje: un nuevo problema se cierne sobre el grupo.


CAPÍTULO XCIV
LOS CUATRO MONJES SON HOMENAJEADOS EN LOS JARDINES IMPERIALES.
EN VANO SE AFANA LA MONSTRUO POR CONSEGUIR EL PLACER

Los viajeros pasan audiencia con el Rey I-Ching. Ante éste, Wu-Kung, Ba-Chie y Bonzo Sha cuentan cómo se convirtieron en discípulos de Tripitaka. Mientras esperan que llegue la fecha de la boda, se celebran varios banquetes vegetarianos. En uno de ellos, el monje Tang da prueba de su inspiración con la poesía. 
Por mediación de la hija, el Rey expulsará a los tres compañeros de su futuro yerno, circunstancia esta que no pilla desprevenido al Rey Mono. En cuanto se ejecuta la orden real, Wu-Kung se transforma en una abeja, decidido a desvelar el secreto que esconde la princesa.


CAPÍTULO XCV
ES CAPTURADA LA LIBERE DE JADE QUE TOMÓ CON ENGAÑO 
UNA FORMA QUE NO LE CORRESPONDÍA. EL YIN RETORNA A LA
VERDAD Y SE ENCUENTRA CON LA FUENTE NUMINOSA

Una vez desenmascarada, el Rey Mono se enfrenta a la monstruo que se escondía bajo la apariencia de princesa. Poco después de comenzar la pelea, ésta se esconde en el Monte del Cepillo para el Pelo en una madriguera de liebre. 
Con la ayuda de la Estrella del Yin Supremo consiguen encontrar al monstruo, que en ese momento revela su verdadera identidad: es la Liebre de Jade, del Palacio del Sapo. Una vez que ha regresado al Reino de Chin-Yen la verdadera princesa, el grupo tiene vía libre para continuar con el viaje.

sábado, 2 de agosto de 2014

Viaje al Oeste: decimoctava jornada

 

Vaya por delante que estas jornadas del Viaje al Oeste contienen spoliers.

CAPÍTULO LXXXVI
LA MADRE MADERA DOMINA A LA BESTIA HACIENDO USO DE
TODOS SUS PODERES. EL PAJE DE ORO ACABA CON LOS HEREJES
VALIÉNDOSE DE LA MAGIA

El cuarteto llega a la Montaña Escondida por la Niebla, a la Caverna de la Cordillera Unida. Una vez consiguen atrapar al monje Tang, los diablos que siguen al Gran Señor de la Montaña Sur muestran a los peregrinos una cabeza humana que, según dicen, pertenece a Tripitaka.
Como consecuencia de ello se desencadena una batalla. Antes de acabar derrotado, el monstruo se refugia en la caverna, pero el Rey Mono va tras él. Después de dormir a todos sus rivales con insectos productores del sueño, Wu-Kung salva al maestro y a un leñador que permanecía encerrado allí.


CAPÍTULO LXXXVII
TRAS ODENDER A LOS CIELOS, EL DEPARTAMENTO DEL FÉNIX INMORTAL
SE VE ATACADO POR LA SEQUÍA. RECURRIENDO A LA VIRTUD,
EL GRAN SABIO SUN CONSIGUE LA LLUVIA

Una vez reanudado el viaje, en una prefectura de la India, la del Fénix Inmortal, los viajeros son testigos de una terrible sequía, que ya dura tres años. El Prefecto Shang-Kuang corre a pedir ayuda a los viajeros tan pronto como se entera de la noticia de su llegada. Es por ello que Wu-Kung sube hasta el cielo para solicitar la lluvia.
El Emperador de Jade en persona le cuenta que ha castigado al prefecto por su orgullo, por el desprecio que tres años atrás hizo a una ofrenda que le debía. Que esa es la razón por la que no llueve sobre Fénix Inmortal, y que no lo hará hasta que un pollito no se coma una montaña de arroz de trescientos metros de altura, un perrito no acabe con una montaña de tallarines que alcanza los seiscientos metros y una llama no funda una llave que pende de un candado de oro. 
Sin embargo, en cuanto el prefecto se arrepiente, el Emperador ordena que llueva sobre la zona.


CAPÍTULO LXXXVIII
AL LLEGAR A LA FLOR DE JADE, EL ZEN CONVOCA UNA REUNIÓN. 
EL MONO DE LA MENTE, LA MADERA Y LA TIERRA ACEPTAN 
A UNOS CUANTOS DISCÍPULOS

El camino conduce al grupo a otra prefectura: el Distrito de la Flor de Jade. Tripitaka visita al Príncipe mientras sus compañeros se hospedan en el Pabellón de Secado de la Seda. El monje Tang manifiesta que, junto a sus compañeros, lleva ya recorridos doscientos quince mil kilómetros y catorce veranos gastados en el viaje.
Los hijos del Príncipe, que no creen que los monjes sean tales, corren a enfrentarse a ellos. Tras comprobar la excelencia de sus artes marciales, solicitan su magisterio. Los viajeros aceptan. En un descuido del entrenamiento, el monstruo que habita la Caverna de las Fauces del Tigre, de la Montaña de la Cabeza de Lepardo, se apodera de las armas invencibles de Wu-Kung, Ba-Chie y Bonzo Sha.



CAPÍTULO LXXXIX
EL LEÓN AMARILLO TRATA DE CELEBRAR LA FIESTA DEL RAPTO.
EL ORO, LA MADERA Y LA TIERRA SUMEN EN LA CONFUSIÓN
LA MONTAÑA DE LA CABEZA DEL LEOPARDO

Cuando se descubre que todo ha sido cosa de los diablos que viven en la Montaña de la Cabeza de Leopardo, el Rey Mono, Bonzo Sha y Ba-Chie se dirigen hacia allí. Se enfrentan al monstruo que habita en ella. Tras recuperar las armas, incendían la caverna para acabar con todos sus rivales. 
Los tres regresan al Distrito de la Flor de Jade mientras el monstruo, derrotado, pide ayuda al Sabio de los Nueve Números Originarios, su abuelo. 


CAPÍTULOXC
TANTO EL MAESTRO COMO LOS DISCÍPULOS Y LOS LEONES SE
VUELVEN HACIA EL ÚNICO. LOS BANDIDOS, TAOÍSTAS, BUDISTAS
Y LADRONES LOGRAN ACALLAR A NUEVE NÚMENES

El primero en caer preso en la batalla es Ba-Chie. Mientras continúa la lucha, el monstruo se acerca a la ciudad y atrapa, además, al monje Tang, al Príncipe y a sus tres hijos para compensar los diablos vencidos por sus rivales.
Al día siguiente, el Rey Mono y Bonzo Sha se dirigen a la Caverna de las Nueve Curvas. En contra de lo previsto, atrapan al segundo y Wu-Kung ha de huir precipitadamente. Los dioses de la zona informan a éste que quien, en realidad, puede ayudarle es el Respetable Salvador de la Gran Mónada, que vive en el Palacio de los Grandes Acantilados. 
De modo que hacia allí se dirige. Será con su ayuda que el Rey Mono consiga liberar a sus compañeros y a la Prefectura de la Flor de Jade del monstruo y sus aliados.

miércoles, 30 de julio de 2014

Viaje al Oeste: decimoséptima jornada

 

Vaya por delante que estas jornadas del Viaje al Oeste contienen spoliers.

CAPÍTULO LXXIX
TRATANDO DE HALLAR LA CAVERNA DEL MONSTRUO, SE ENCUENTRA CON
VIDA PERDURABLE. EL AUTÉNTICO SOBERANO CONTEMPLA A LOS NIÑOS

El falso Tripitaka se ofrece al Rey Bhiksu. Decidido a seguir con la farsa, se abre el pecho en busca de un corazón negro, pues esa y no otra es la petición del monarca. Sin embargo encontrará otros muchos, de distintos colores y condición, para asombro de todos. 
Después de una breve lucha, el taoísta huye con su hija y esposa del rey. En compañia de Ba-Chie, el Rey Mono viaja hasta la Caverna de la Perfecta Floración en busca de los fugados. Una vez vencido, se demuestra que el monje taoísta, en realidad, es un ciervo blanco propiedad de la Anciana Estrella del Polo Sur, y la hija, una zorra de rostro blanco.


CAPÍTULO LXXX
LA DONCELLA BUSCA PAREJA PARA ALIMENTAR SU YANG. AL PROTEGER
AL MAESTRO, EL MONO DE LA MENTE SE TOPA CON UN MONSTRUO

Tras el regreso de los niños, los viajeros continúan camino. En un bosque especialmente frondoso encuentran, enterrada medio cuerpo y atada a un árbol, a una muchacha de excepcional belleza. El Rey Mono se niega a liberarla aduciendo que oculta en su interior a un monstruo. 
Tripitaka decide hacer caso omiso y ordena que la liberen, aun cuando su compañía pueda relentizar la marcha del grupo, como así sucede. 
Unos kilómetros más adelante los peregrinos se topan con el Monasterio del Zen Purificador de los Mares. 


CAPÍTULO LXXXI
EL MONO DE LA MENTE DESENMASCARA AL MONSTRUO EN EL 
MONASTERIO PURIFICADOR DE LOS MARES. LOS TRES DISCÍPULOS
BUSCAN AL MAESTRO EN EL BOSQUE DE PINOS

Tripitaka cae gravemente enfermo, tan enfermo que se plantea abandonar el viaje. Por si no fuera bastante desgracia, durante los tres días de convalecencia han desaparecido seis hermanos del monasterio. Transformado en un lama de doce años, Wu-Kung se decide a atrapar al monstruo culpable de todo.
Lo encuentra bajo la forma de una muchacha de gran belleza (aquella que rescataron medio enterrada en un bosque ya dejado atrás). Pero escapa, llevándose consigo al monje Tang al Monte Atrapador del Vacío, a la Caverna sin Fondo. Hasta allí habrá de viajar Wu-Kung si quiere rescatar a su maestro.


CAPÍTULO LXXXII
LA MUCHACHA BUSCA CON EMPEÑO EL YANG. EL ESPÍRITU PROTEGE EL TAO

Bajo el disfraz de una mosca, Wu-Kung se introduce en la cueva. Entre tanto, la monstruo prepara un banquete después del cual desposarse con el monje Tang y posteriomente copular con él. 
Después de un intento nulo, el Rey Mono consigue colarse dentro del cuerpo de su rival adoptando la forma del melocotón que Tripitaka le ofrece.


CAPÍTULO LXXXIII
EL MONO DE LA MENTE DESCUBRE LA FUENTE DEL ELIXIR. 
LA MUCHACHA RECOBRA SU AUTÉNTICA NATURALEZA

Tras liberar al maestro, Wu-Kung inicia el combate con la monstruo, quien en un descuido corre a esconderse en la Caverna sin Fondo con Tripitaka. Aunque el Rey Mono no pierde apenas tiempo, cuando llega encuentra la cueva vacía. Únicamente halla unas pruebas sobre la filiación de su enemiga: es hija del Devaraja Li y hermana del Príncipe Nata. 
Es por ello que viaja hasta el Palacio de la Luz Perfecta para presentar una queja ante el Emperador de Jade. Allí descubrirá que la monstruo se llama en realidad la Dama que Corre Por la Tierra.


CAPÍTULO LXXXIV
EVITAR QUE LOS MONJES ALCANCEN LA SUPREMA ILUMINACIÓN ES UNA
TAREA IMPOSIBLE. UNA VEZ QUE EL DHARMA HA ALCANZADO LA PERFECCIÓN,
SU CUERPO RECOBRA LAS CUALIDADES QUE ANTAÑO LE ADORNARON

Reanudado el viaje, la Bodhisatva Kwang-Ing les avisa de la peligrosidad del Reino Destructor de Dharma. En él gobierna un rey que se ufana en matar a todos los monjes que pasan por allí. El cuarteto, que decide atravesar la capital valiéndose de disfraces, se hospeda en la Posada de la Viuda Chao.
Tan pronto como se ven en un apuro, el Rey Mono se las ingenia para, por medio de sus artes, cortar el pelo de todos los habitantes de la ciudad. De este modo, será imposible distinguir quiénes son monjes y quiénes no.


CAPÍTULO LXXXV
EL MONO DE LA MENTE ENVIDIA A LA MADRE MADERA. 
EL DEMONIO URDE UN PLAN PARA DEVORAR EL ZEN
Después de que el monarca les deje marchar y proceder al cambio del nombre del reino por el de Reino Respetuoso del Dharma, el grupo sigue camino. En una montaña cercana, Ba-Chie se enfrenta a un nuevo monstruo, el énesimo, y le derrota. 
El demonio, sin embargo, se rehace y atrapa con sus artimañas al monje Tang.

domingo, 20 de julio de 2014

Viaje al Oeste: decimosexta jornada

 

Vaya por delante que estas jornadas del Viaje al Oeste contienen spoliers.

 CAPÍTULO LXXI
HACIÉNDOSE PASAR POR QUIEN NO ES, EL PEREGRINO CONSIGUE DOMINAR
AL LOBO. KWANG-ING DERROTA, AL APARECERSE, A LA BESTIA

Tras recurrir a la invisibilidad Wu-Kung se apodera de las tres campanas de oro, que son los objetos que confieren el poder del fuego, del humo y de la tormenta de arena a Competidor del Señor de los Dioses. Vuelve a retar al monstruo. 
En mitad de la lucha aparece la Bodhisattva Kwang-Ing para contar la historia de Competidor: éste no es otro que un lobo de pelaje rojizo al que ella solía montar. Una vez vencido el monstruo, la Reina regresa al reino Morado y los viajeros siguen camino.


CAPÍTULO LXXII
LAS SIETE PASIONES SE BURLAN DEL ORIGEN EN LA CAVERNA
DE LA TELA DE ARAÑA. BA-CHIE SE OLVIDA DE LOS BUENOS MODALES
EN EL ARROYO DE LA PURIFICACIÓN 

Tripitaka se acerca a pedir comida a un grupo de siete muchachas que juegan a darle patadas a un balón. Ellas le preparan una supuesta comida vegeteriana. Supuesta porque se compone de carne, cerebro y grasa humanas. El monje se percata del engaño. Entonces las muchachas lo raptan.
Al ver la tardanza, el Rey Mono se entera de lo que le ha sucedido a su maestro gracias a que se convierte en una mosca. Las siete muchachas de la Cordillera de la Tela de Araña se defienden del Rey Mono y de Ba-Chie lanzándoles un enjambre de insectos. Gracias a las artes del primero consiguen rescatar al monje y reanudar el viaje. 



CAPÍTULO LXXIII
A CAUSA DE UNA VIEJA RENCILLA, LOS SENTIMIENTOS PROVOCAN
UNA GRAN DESGRACIA. EL SEÑOR DE LA MENTE ENCUENTRA
LA LUZ TRAS SER ATRAPADO POR UN DIABLO

En el Templo de la Flor Amarilla, hogar de un supuesto monje taoísta, se han escondido las siete muchachas. Allí precisamente llegan los viajeros. Entre aquellas y el anfitrión preparan un veneno, que vierten en el té que ofrecen a los recién llegados. Todos menos el Rey Mono, que no bebe, caen envenenados. 
Después de matar a las muchachas, que resultan ser siete arañas, Wu-Kung se enfrenta al taoísta. Tendrá que huir ante el poder demostrado por el monje. Poco después, una anciana le cuenta que el taoísta es, en realidad, el Diablo de los Cien Ojos, el Monstruo de las Muchas Pupilas. Y que sólo la inmortal llamada Pralambra, que habita la Caverna de las Mil Flores, podrá vencerle.


CAPÍTULO LXXIV
LARGA VIDA INFORMA DE LO PELIGROSO QUE SON LOS DIABLOS.
EL PEREGRINO HACE GALA DE TODOS SUS PODERES METAMÓRFICOS

Los viajeros prosiguen viaje. Un anciano, bajo cuya apariencia se esconde la Estrella de Oro del Planeta Venus, advierte al grupo que están en la Cordillera del Camello-León y que se halla habitada por tres monstruos. En un afán por conocer el número exacto de diablillos que compone el ejército de los monstruos, Wu-Kung se transforma en uno de aquellos.


CAPÍTULO LXXV
EL MONO DE LA MENTE HORADA EL CUERPO DEL YING Y EL YANG.
LOS DEMONIOS VUELVEN A LOS AUTÉNTICOS SENDEROS DEL TAO

Una vez dentro de la cueva donde moran los tres monstruos, el Rey Mono es apresado. Y encerrado en un jarrón que contiene la energía del ying y del yang, que arde por dentro cuando Wu-Kung habla y que se agranda o empequeñece a su antojo, todo con tal de impedir su fuga. Aunque parece una prisión inexpugnable, al final escapa.
Wu-Kung corre a enfrentarse a sus rivales. Uno de los monstruos se lo traga. Ahí dentro, en el estómago, hará de las suyas. 


CAPÍTULO LXXVI
EL DEMONIO RETORNA AL BUEN CAMINO, EN CUANTO LA MENTE OCUPA
EL LUGAR QUE LE CORRESPONDE. LA MADRE MADERA AYUDA
A DOMINAR AL DEMONIO

Parece que se alcanza un acuerdo con los monstruos: dejarán pasar al grupo si Wu-Kung sale de dentro del estómago. Pero no es más que un engaño: en cuanto el monstruo siente que el Rey Mono abandona su cuerpo, vuelven a declararles la guerra. Poco después atraparán a Ba-Chie.
Wu-Kung consigue liberarle y vencer a otro de los tres monstruos. Tras esta derrota accederán a dejar paso a los viajeros y escoltarlos durante un buen trecho. En realidad es otra artimaña, pues los conducen hasta una ciudad infectada de diablos.


CAPÍTULO LXXVII
UNA HORDA DE DEMONIOS CAE SOBRE LA AUTÉNTICA NATURALEZA. 
EL YO PURIFICADO SE INCLINA ANTE BHUTATAHATA

Los cuatro peregrinos son atrapados. El Rey Mono, valiéndose de sus tranformaciones, consigue huir y pedir ayuda al Rey Dragón del Océano Septentrional, quien tras convertirse en viento apaga el fuego donde los monstruos pretendían cocinar a los viajeros. Aunque consigue liberar a sus compañeros, los demonios reaccionan y vuelven a capturarlos. 
A Tripitaka lo encierran en el Pabellón de los Granados, dentro de un arcón de hierro con intención de hacer correr el rumor en la ciudad que se lo han comido vivo. Acongojado por la noticia, el Rey Mono viaja hasta la Montaña del Espíritu. Desea que Tathagatha, una vez muerto Tripitaka, le libere de la misión de seguir el camino al oeste. Tathagata le dice que su maestro no está muerto. Volverán juntos a la ciudad y liberarán a Tripitaka y a los otros dos compañeros.


CAPÍTULO LXXVIII
EL BHIKSU SE APIADA DE LOS NIÑOS Y MANDA LLAMAR A LOS
DIOSES DE LA NOCHE. EN EL SALÓN IMPERIAL CONOCE AL DEMONIO
QUE HABLA DE LA VIRTUD Y DEL TAO  

Llegan al Reino de Bhiksu, a la Ciudad de los Jóvenes Maestros. Llama la atención del grupo la presencia de cientos de niños atrapados dentro de cercas. Poco después se enterarán que la sangre de estos infantes, en cantidad de mil ciento once, servirá para hacer un caldo con el que alargar la vida del Rey Bhiksu en mil años. 
Con la ayuda de un huracán, Wu-Kung consigue sacar a todos los niños presos de la ciudad. El monje taoísta, suegro del Rey y que gobierna a su sombra, le propone al monarca que se olvide de los niños una vez han desaparecido. Que lo que le conviene es atrapar al inmortal Tripitaka, pues su corazón le concederá diez mil años más de vida.
Tripitaka y Wu-Kung, gracias a la magia de éste, intercambian identidad y apariencia: así evitarán que sacrifiquen al monje Tang.

jueves, 17 de julio de 2014

Enlaces de los 100 capítulos de "Viaje al Oeste"

Antes de nada advertir que las entradas que listaré a continuación contienen suficientes spoliers como para desaconsejar su lectura a quienes pretendan afrontar este mismo viaje, sobre todo a los que pretendan hacerlo sin la brújula (los resúmenes de cada capítulo) facilitada por el Habitante Incierto de esta Casa Deshabitada. ¡Avisados quedáis!

 

Éste es el listado al completo de los 100 capítulos de Viaje al Oeste: Aventuras del Rey Mono.

Presentación del viaje/lectura:
http://guerradoblemuerte.blogspot.com.es/2014/02/inicio-el-viaje-al-oeste.html

Primera Jornada (Capítulos I y II):
http://guerradoblemuerte.blogspot.com.es/2014/02/vaje-al-oeste-primera-jornada.html

Segunda Jornada (Capítulos III a VI):
http://guerradoblemuerte.blogspot.com.es/2014/03/viaje-al-oeste-segunda-jornada.html

Tercera Jornada (Capítulos  VII a X):
http://guerradoblemuerte.blogspot.com.es/2014/03/viaje-al-oeste-tercera-jornada.html

Cuarta Jornada (Capítulos XI a XV):
http://guerradoblemuerte.blogspot.com.es/2014/03/viaje-al-oeste-cuarta-jornada.html

Quinta Jornada (Capítulos XVI a XX):
http://guerradoblemuerte.blogspot.com.es/2014/04/viaje-al-oeste-quinta-jornada.html

Sexta Jornada (Capítulos XXI a XXV): 
http://guerradoblemuerte.blogspot.com.es/2014/04/viaje-al-oeste-sexta-jornada.html

Séptima Jornada (Capítulos XXVI a XXX):
http://guerradoblemuerte.blogspot.com.es/2014/04/viaje-al-oeste-septima-jornada_22.html

Octava Jornada (Capítulos XXXI a XXXV):
http://guerradoblemuerte.blogspot.com.es/2014/05/viaje-al-oeste-octava-jornada.html

Novena Jornada (Capítulos XXXVI a XL):
http://guerradoblemuerte.blogspot.com.es/2014/05/viaje-al-oeste-novena-jornada.html

Décima Jornada (Capítulos XLI a XLV):
http://guerradoblemuerte.blogspot.com.es/2014/05/viaje-al-oeste-decima-jornada.html

Undécima Jornada (Capítulos XLVI a L):
http://guerradoblemuerte.blogspot.com.es/2014/06/viaje-al-oeste-undecima-jornada.html

Duodécima Jornada (Capítulos LI a LV):
http://guerradoblemuerte.blogspot.com.es/2014/06/viaje-al-oeste-duodecima-jornada.html

Decimotercera Jornada (Capítulos LVI a LX):
http://guerradoblemuerte.blogspot.com.es/2014/06/viaje-al-oeste-decimotercera-jornada.html

Decimocuarta Jornada (Capítulos LXI a LXV):
http://guerradoblemuerte.blogspot.com.es/2014/06/viaje-al-oeste-decimocuarta-jornada.html

Decimoquinta Jornada (Capítulos LXVI a LXX):
http://guerradoblemuerte.blogspot.com.es/2014/07/viaje-al-oeste-decimoquinta-jornada.html

Decimosexta Jornada (Capítulos LXXI a LXXVII):
http://guerradoblemuerte.blogspot.com.es/2014/07/viaje-al-oeste-decimosexta-jornada.html

Decimoséptima Jornada (Capítulos LXXIX a LXXXV):
http://guerradoblemuerte.blogspot.com.es/2014/08/viaje-al-oeste-decimoseptima-jornada.html

Decimoctava Jornada (Capítulos LXXXVI a XC): 
http://guerradoblemuerte.blogspot.com.es/2014/08/viaje-al-oeste-decimoctava-jornada.html

Decimonovena Jornada (Capítulos XCI a XCV):
http://guerradoblemuerte.blogspot.com.es/2014/08/viaje-al-oeste-decimonovena-jornada.html

Vigésima Jornada (Capítulos XCVI a C):
http://guerradoblemuerte.blogspot.com.es/2014/08/viaje-al-oeste-vigesima-y-ultima-jornada.html




lunes, 7 de julio de 2014

Viaje al oeste: decimoquinta jornada

 

Vaya por delante que estas jornadas del Viaje al Oeste contienen spoliers.

CAPÍTULO LXVI
MUCHOS DE LOS DIOSES RESULTAN ULTRAJADOS.
MAITREYA ATRAPA AL MONSTRUO

El Rey Mono llega hasta el Palacio de la Gran Armonía en busca de la ayuda prometida. Chen-Wu del Norte le ofrece el apoyo militar de la Serpeinte, la Tortuga y cinco Dragones. Pero ni éstos ni el Príncipe Chang y los cuatro soldados celestes consiguen vencer al monstruo. Todos terminan atrapados.
El único capaz de alcanzar semejante propósito es Maitreya, el Gran Patriarca Budista. En cuanto se enfrenta al Gran Rey de las Cejas Amarillas le vence. Después Maitreya cuenta la historia del monstruo, que no es otra que un antiguo sirviente suyo que le robó el Saco de las Semillas Humanas. 


CAPÍTULO LXVII
LA NATURALEZA ZEN ALCANZA LA SEGURIDAD, EN CUANTO
TE-LE ES LIBERADO. TRAS ESCAPAR DE LA PROFANACIÓN, 
LA MENTE DEL TAO CONSIGUE LA PUREZA

En la aldea de Te-Le los viajeros pasan la noche en casa de un anciano. Antes de marchar, éste les ruega que le ayuden a librarse del monstruo que vaga por la zona: una enorme serpiente pitón de escamas rojizas. El reptil muere a manos de Ba-Chie y Wu-Kung. 
Después deben atravesar el Desfiladero de la Pulpa de la Morera, en la Montaña de los Siete Extremos, un paso estrecho de mil quinientos de longitud. Su interior es irrespirable a causa de las moras en descomposición. Será Ba-Chie, convertido en un cerdo gigante, quien abra paso al grupo.


CAPÍTULO LXVIII
EL MONJE TANG HABLA DE ÉPÒCAS PASADAS EN EL CORAZÓN
DEL REINO MORADO. EL PEREGRINO SUN ACTÚA COMO ALGUIEN
QUE SE HUBIERA PARTIDO EL BRAZO POR TRES PARTES DIFERENTES

Cuando alcanzan el Reino Morado de detiene frente al Pabellón de los Traductores. Mientras los demás descansan, , Tripitaka va a rendir visita al Rey para que les permita el paso por sus tierras.
Ba-Chie y el Rey Mono salen a comprar algo de comida. Es así como se enteran de la delicada salud del monarca. Ante propios y extraños, Wu-Kung se ufanará de poder curarle, tras lo cual es llevado a su presencia.


CAPÍTULO LXIX
EL SEÑOR DE LA MENTE PREPARA POR LA NOCHE LAS MEDICINAS.
EL REY HABLA DEL MONSTRUO MALVADO A LO LARGO DEL BANQUETE

El Rey Mono le confirma que no padece otra cosa que intranquilidad y temor. Ante lo acertado del diagnóstico y la satisfacción del Rey, Wu-Kung se compromete a elaborar una medicina que le cure. A ésta le pondrá el nombre de Elixir de Oro Negro, uno de cuyos ingredientes secretos es orín del caballo-dragón que monta Tripitaka.
El Rey Morado mejora inmediatamente. Una vez reestablecido, contará la verdadera causa de su intranquilidad. Que no es otra que el hecho que el monstruo Competidor del Señor de los Dioses raptase hace tiempo a la reina. Wu-Kung se ofrece a ayudarle a recuperar a su esposa.


CAPÍTULO LXX
EL MONSTRUO ARROJA HUMO, ARENA Y FUEGO. WU-KUNG SE VALE 
DE UN TRUCO PARA HACERSE CON LAS CAMPANAS DE ORO ROJIZO
   
Después de superar un gran incendio, una gran nube de humo y una tormenta de arena, el Rey Mono llega a los dominios del monstruo. Allí se entera de que éste no ha consumado la unión con la Reina Sabiduría de Oro a causa de unas espinas que le han salido a ésta por todo el cuerpo. 
Cuando se dispone a liberarla, Wu-Kung comete una torpeza y le descubren. Tendrá que intentarlo de nuevo.
  

lunes, 30 de junio de 2014

Viaje al Oeste: decimocuarta jornada

 

Vaya por delante que estas jornadas del Viaje al Oeste contienen spoliers.

 CAPÍTULO LXI
CHU BA-CHIE AYUDA A DERROTAR AL REY TORO. POR TERCERA 
VEZ EL PEREGRINO SE VE OBLIGADO A IR EN BUSCA
DEL ABANICO DE HOJAS DE PALMA

Transformado en Ba-Chie, el Rey Toro engaña a Wu-Kung y se apodera del abanico. El Rey Mono y el verdadero Ba-Chie luchan por recuperarlo, pero tienen que huir. En un segundo intento, es el Rey Toro quien huye bajo la forma de un cisne. El Rey Mono trata de atrapar a su rival mediante mil y una transformaciones. 
Mientras tanto, Ba-Chie viaja hasta la Caverna que Toca las Nubes y visita a la amante del rey. Éste será derrotado con la ayuda del Príncipe Nata. Una vez en posesión del abanico, los peregrinos consiguen apagar la Montaña de Fuego y siguen viaje. 


CAPÍTULO LXII
PARA DESPRENDERSE DE TODA LA INMUNDICIA Y CONSEGUIR UNA 
MENTE TOTALMENTE LIMPIA, ES NECESARIO BARRER UNA PAGODA. 
PARA ALCANZARLA PERFECCIÓN, HAY QUE DOMINAR A LOS DEMONIOS 
Y VOLVERSE HACIA EL SEÑOR

En el Reino del Sacrificio, visitan el Monasterio de la Luz Dorada, que se encuentra en un deplorable estado de abandono. Tras oír de boca de los monjes la historia del templo y su desgracia, a causa de una lluvia de sangre, Tripitaka se ofrece a ayudarles. 
Mientras limpian y adecentan el monasterio, el Rey Mono descubre a dos diablillos. Estos cuentan que toda la culpa es del Rey Dragón de Todos los Espíritus, pues robó las reliquias que se escondían en el interior del monasterio. 
Wu-Kung y Tripitaka visitan al monarca del Reino del Sacrificio para que les permita el paso por sus dominios y mediar en favor de los monjes de la Luz Dorada. Entre todos determinan que el Rey Mono y Ba-Chie irán a capturar al monstruo.


CAPÍTULO LXIII
LOS DOS MONJES SUMEN EL PALACIO DEL DRAGÓN EN UN DESORDEN
TOTAL. LOS SABIOS RECOBRAN LAS CENIZAS Y
DESTRUYEN A LOS MALVADOS

El yerno del Rey Dragón de Todos los Espíritus, llamado Nueve Cabezas, se apresta a luchar contra el Rey Mono. Cuando está a punto de ser vencido, atrapa a Ba-Chie y huye. Transformado en un cangrejo, Wu-Kung liberará a su compañero.
Para vencer la resistencia del enemigo, el rey Mono solicita ayuda al Honorable Sabio Er-Lang. Será así como den muerte a sus oponnetes y devuelvan las reliquias robadas al Monasterio de la Luz Dorada.


CAPÍTULO LXIV
WU-NENG AGOTA SUS ENERGÍAS EN LA CORDILLERA DE LAS ZARZAS.
TRIPITAKA DISCUTE DE POESÍA EN EL SANTUARIO
DE LOS INMORTALES DEL BOSQUE

Los viajeros se topan con una montaña llena de zarzas. Son saludados por el Señor Ocho-y-Diez, también conocido como Virtud Traviesa, que atrapa, antes de que puedan reaccionar, a Tripitaka. 
En esta ocasión no hay malicia: sólo quiere hablar con él y que conozca a los otros tres ancianos que moran en la montaña: el Señor de la Integridad Solitaria, el Maestro Separador del Vacío y el Maestro Limpiador de las Nubes. Hablan y recitan poemas, hasta que aparece la Inmortal del Albaricoque, que se empeña en seducir al monje.
Por fortuna para él, le salvan sus tres compañeros. Los cuatro ancianos y la Inmortal se convierten en lo que realmente son, árboles. 


CAPÍTULO LXV  
CON ÁNIMO DE INDUCIRLES A ENGAÑO, LOS DEMONIOS CREAN EL
PEQUEÑO MONASTERIO DEL TRUENO. LOS CAUTRO PEREGRINOS 
SE VEN SOMETIDOS A UNA PRUEBA TERRIBLE

Reanudado el viaje, los peregrinos llegan hasta el Pequeño Monasterio del Trueno. Es una trampa orquestada por un monstruo, de tal manera que todos acaban presos, particularmente el Rey Mono dentro de dos címbalos de oro. 
Por orden del Emperador de Jade, las Veintiocho Constelaciones (que se nombran una a una) ayudan a Wu-Kung a salir de su cárcel de oro. Es el momento de enfrentarse al monstruo: el Gran Rey o Buda de las Cejas Amarillas. Pero no será fácil vencerle. Hasta tal punto será difícil que el Rey Mono solicitará la ayuda de Chen-Wu del Norte, conocido como el Honorable Conquistador de Demonios.  

miércoles, 18 de junio de 2014

Viaje al Oeste: decimotercera jornada

 

Vaya por delante que estas jornadas del Viaje al Oeste contienen spoliers.


CAPÍTULO LVI
FUERA DE SÍ, EL ESPÍRITU ACABA CON LOS BANDIDOS. SUMIDO EN LA
CONFUSIÓN, EL TAO TERMINA EXPULSANDO AL MONO DE LA MENTE

El grupo se encuentra con una partida de ladrones. El Rey Mono mata a dos de ellos: el resto huye. Tras enterrarlos y que Tripitaka le afee la crueldad demostrada, llegan a una aldea. 
El anciano que les acoge narra la vida de su hijo, quien, pese a la educación recibida, se ha unido a una banda de malhechores (curiosamente la que atacó a los peregrinos). La susodicha banda llega al pueblo y se alojan en la misma casa que los viajeros. El Rey Mono mata a varios y decapita al hijo del anciano que les acoge. Es por ello que el Monje Tang renegará de él. 
A Wu-Kung no le queda otra que huir.


CAPÍTULO LVII
EL AUTÉNTICO PEREGRINO EXPONE SUS QUEJAS EN LA MONTAÑA
POTALAKA. EL FALSO REY DE LOS MONOS COPIA DOCUMENTOS
EN LA CAVERNA DE LA CORTINA DE AGUA

Wu-Kung visita a Kwang-Ing. La Bodhisattva le anuncia que Tripitaka le necesitará en breve. Mientras Ba-Chie y Bonzo Sha buscan avituallamiento, el Rey Mono se presenta al monje con un cuenco de agua. En vista de que éste le rechaza, Wu-Kung le golpea con la vara hasta dejarlo inconsciente.
Bonzo Sha, en vista de lo sucedido, va en busca del mono hasta la Caverna de la Cortina de Agua, en espera de una respuesta a su comportamiento. El Rey Mono le recibe de tan mala manera que se decide a visitar a la Bodhisattva. 
Kwang-Ing le dice que el Rey Mono no se ha movido de su lado en los últimos cuatro días. Que no ha bajado a la Caverna. 


 CAPÍTULO LVIII
LAS DOS MENTES SUMEN EL UNIVERSO EN UN DESORDEN TOTAL.
ES ENORMEMENTE DIFÍCIL PARA UNA SUBSTANCIA
CUALQUIERA ALCANZAR EL REPOSO ABSOLUTO

Extrañados, el Rey Mono y Bonzo Sha se dirigen a la Caverna de la Cortina de Agua. Tan pronto como llegan, Wu-Kung se enzarza en una pelea con su doble. Sin dejar de luchar, los dos se dirigen a la Montaña Potalaka por ver si la Bodhisattva es capaz de distinguir al mono falso del verdadero. Ni ella, ni el Emperador de Jade, ni tampoco el Monje Tang lo conseguirán. En verdad es inapreciable la diferencia.
Ambos visitan a los diez Reyes de las Tinieblas. Pero ni ellos ni Oído Investigador tampoco ofrecen una solución al enigma. Éste último propone que visiten el Monasterio del Trueno, pues el poder de Tathagata, valiéndose del poder de Buda, no conoce límites. Será él quien señalará al falso Wu-Kung. Se descubre entonces que éste no es otra cosa que un macaco de seis oídos.


CAPÍTULO LIX
UNA VEZ MÁS, ES OBSTACULIZADA LA MARCHA DE TRIPITAKA TANG
EN LA MONTAÑA DE FUEGO. EL PEREGRINO VA EN BUSCA POR
PRIMERA VEZ DEL ABANICO DE HOJAS DE PALMA

Una vez que Tripitaka ha aceptado al Rey Mono, el grupo reanuda la matcha. Como quiera que se aproximan a la Montaña de Fuego, el calor aumenta de manera alarmante. El Rey Mono viajará hasta la cercana Montaña de Nube de Jade para pedir al Inmortal del Abanico de Hierro que sofoque el calor. Pero se equivoca, no es un Inmortal, sino una Princesa. Responde al nombre de Diablesa y, para colmo de males, es la esposa del Rey Toro y madre del Muchacho Rojo, a quienes ya se ha enfrentado con anterioridad.
De inmediato inician la pelea. Sacudiendo su abanico, la Diablesa desata un huracán que envía a Sun Wu-Kung a la Montaña del Pequeño Sumeru, a más de ochenta mil kilómetros de distancia. Allí aprovecha la ocasión para solicitar la ayuda del Bodhisattva Ling-Chi. Éste le entregará un elixir para detener el viento. 
Valiéndose de él, el Rey Mono vence a su rival, que se rinde y le entrega el abanico. Pero cuando quiere usarlo para sofocar a la Montaña de Fuego, Wu-Kung se percata de que es falso: la Diablesa le ha engañado.

 
CAPÍTULO LX
EL REY TORO DEJA DE COMBATIR PARA ASISTIR A UN ESPLÉNDIDO
BANQUETE. EL PEREGRINO TRATA DE HACERSE POR SEGUNDA VEZ 
CON EL ABANICO DE HOJAS

El Rey Mono se dirige a la Montaña de la Provisión de Truenos, donde encuentra a la Princesa del Rostro de Jade. Ésta huye al verle y se refugia en la Caverna que Toca las Nubes, en busca de la protección del Rey Toro, de quien es su actual amante.
Wu-Kung no quiere enfretarse con el Rey Toro: sólo quiere que le ayude a conseguir el Abanico de Hierro que posee la Diablesa, su antigua esposa; que él la convenza para que se lo entregue al mono. Pero el rey posterga la decisión por asistir al convite celebrado por un amigo. 
Entonces el Rey Mono aprovecha la ocasión para ir en busca de la Diablesa y aparecerse ante ella bajo la apariencia de su antiguo esposo. Mediante semejante artimaña, consigue su propósito y se apodera del Abanico de Hierro. 

martes, 10 de junio de 2014

Viaje al Oeste: duodécima jornada

 

Vaya por delante que estas jornadas del Viaje al Oeste contienen spoliers.


CAPÍTULO LI
EL MONO DE LA MENTE RECURRE SIN ÉXITO A MIL TRUCOS.
CUANDO EL FUEGO Y EL AGUA HAN PERDIDO SU PODER, 
POCO PUEDE HACERSE PARA DOMINAR A LOS DEMONIOS

El Rey Mono sube al cielo para hablar con el Emperador de Jade. Necesita su ayuda, pues está convencido de que el monstruo es una estrella malvada de los cielos. Sin embargo, tras la portuna investigación, no hallan lo que buscan. A cambio, el Emperador le ofrece la ayuda del Devaraja Li y el príncipe Nata para vencer al villano.
Ni éstos, ni Marte la Estrella de la Virtud de Fuego, ni tampoco la Estrella de Virtud de Agua pueden vencer al monstruo. 
Después de pelear con los puños cin el rey Búfalo, Wu-Kung decide que será mejor robar la escama con la que se está protegiendo de todos los ataques. 
 

CAPÍTULO LII
WU-KUNG SUME EN CONFUSIÓN LA CAVERNA DEL YELMO DE ORO.
TATHAGATA SE APARECE EN SECRETO AL AUTÉNTICO MAESTRO

Para ello se transformará en grillo y luego en pulga, pero no logra su objetivo: arrebatarle la escama, ni tampoco liberar a sus compañeros. En vista de lo cual, el Rey Mono se dirigirá a la Montaña del Espíritu, a solicitar ayuda a Tathagata. Éste le entrega dieciocho granitos de arena de mercurio dorado con que onmovilizar al demonio. 
Otro fracaso más. Finalmente se decide a subir hasta el Palacio Tushita, en busca de Lao-Tse. Será éste quien dé respuesta al misterio del monstruo, que no es otra cosa que una carabeo huído de sus establos y que robó esa escama de su palacio.


CAPÍTULO LIII
TRAS PROBAR LA COMIDA, EL MAESTRO ZEN QUEDA EMBARAZADO
POR OBRA DE LOS ESPÍRITUS. LA BRUJA AMARILLA PONE FIN AL
EMBARAZO CON AYUDA DEL AGUA

Reanudado el viaje, el grupo atraviesa un río de aguas claras. Ba-Chie y Tripitaka, que beben de él, enseguida manifiestan dolor e hinchazón de barriga. En una aldea hallan respuesta a estos síntomas:  los dos viajeros han quedado embarazados al beber del Río de la Madre y del Hijo. Río del que bene las mujeres que habitan el País de las Mujeres de Liang Occidental.
Para detener el embarazdo, deberán ir a la Montaña de la Supresión de los Machos, a la Cavena de la Anulación de los Niños para beber del Río de los Abortos. Pero Wu-Kung y Bonzo Sha se encuentra con un problema: está en poder del del Autébtico Inmortal Complaciente. 
Para colmo de males, éste es el tío del Muchacho Rojo y hermano del Rey Monstruo Toro. Tras varios intentos fallidos, los dos viajeros consiguen un poco de agua con que abortarán sus compañeros.


CAPÍTULO LIV
CAMINO DEL OESTE, EL DHARMA LLEGA AL PAÍS DE LAS MUJERES. 
EL MONO DE LA MENTE INVENTA UN PLAN PARA ESCAPAR DEL SEXO BELLO

Llegan al País de las Mujeres, que se alborota con la llegada de los que sus habitantes llaman "Semillas Humanas". Los viajeros se alojan en la Posada de los Varones. Al conocer a noticia, la soberana pide en matrimonio a Tripitaka. Como no es plan de desairar a esas mujeres, Wu-Kung traza un plan para atiborrarse de comida en el baquete nupcial y luego, en el último momento, engañar a su anfitriona. Será el momento de huir con el monje. 
Pero todo saldrá mal. Porque cuando están a punto de escapar, el monje Tang es raptado por una muchacha que se convierte en un tornado.


CAPÍTULO LV
LA FORMA MALVADA HACE PROPOSICIONES LASCIVAS A TRIPITAKA.
LA MENTE PURIFICADA PROTEGE EL CUERPO INDESTRUCTIBLE

El tornado es una diablesa, en realidad un Espíritu Escorpión, que quiere copular con el monje, aunque éste se resiste. Siguiendo al tornado, los tres viajeros llegan a la Montaña del Enemigo Venenoso, a la Cueva del Laúd, que es donde se encuentra atrapado el maestro. 
Tan pronto com pueden, emprenden la lucha contra la diablesa, que se muestra más fuerte de lo que parece. Gracias a la colaboración de la Bodhisattva Kwang-Ing, Wu-Kung va en busca de la Estrella de Orión, a la que pide ayuda. 
Ésta conseguirá vencer a la diablesa, que no es otra cosa que un escorpión del tamaño de un laúd.